La institución pondrá énfasis en este género musical con diversas actividades gratuitas que se extenderán desde este fin de semana. Como un reconocimiento a este baile tradicional y expresión cultural del país, el Museo Violeta Parra prepara un mes cargado de actividades que tendrán a la “cueca” como protagonista. Talleres, bandas en vivo y presentaciones especiales se extenderán desde este fin de semana hasta los días previos a Fiestas Patrias. El programa abre este sábado 24 de agosto con la primera jornada del Taller Magistral de Cuecas, impartido por el profesor Hiranio Chávez Rojas, Director del Departamento de Teatro de la Facultad de Arte de la Universidad de Chile, y el músico Henry Wilson. Los asistentes deben llevar un pañuelo y podrán aprender las características de este baile en la explanada del recinto. La actividad es abierta a todo público, previa inscripción en el sitio web del museo, y se realizará entre las 15:00 y las 17:00 horas. Una semana después, el sábado 31 de agosto, se presentará la segunda jornada de este taller (cada sesión es unitaria) en el mismo horario. El formulario de inscripción también está abierto. El primer sábado de septiembre (7), se llevará a cabo el tradicional Ciclo de Cuecas del Museo Violeta Parra, que esta vez contará con la presentación del destacado grupo Los Trukeros. Esta actividad también es abierta al público y está programada para las 16:00 horas. Finalmente, siguiendo el importante trabajo que se ha realizado durante el año en recintos carcelarios, el museo ha gestionado una visita especial al Centro de Detención Preventiva Santiago Sur (Ex Penitenciaría) para la segunda semana de septiembre. Esta iniciativa contará con la presentación en vivo del grupo La Gallera con una selección de su repertorio de cuecas. Santiago de Chile, 23 de agosto 2019 Crónica Digital

El prestigioso actor español Javier Bardem llegó hasta la ONU para sumarse a una campaña que pide a los Estados miembros un tratado global dirigido a proteger los océanos. “Todos tenemos una responsabilidad que jugar, ya sea individual o colectiva, para tomar el camino correcto”, dijo en la tercera reunión realizada en Naciones Unidas con el fin de negociar ese pacto. “Vamos ahora por un camino muy peligroso, no es necesario ser un experto si uno quiere darse cuenta de esto, solo tenemos que escuchar a los científicos y ver los síntomas que la naturaleza ya está dando”, expresó. “Hay que tomar acción ahora para salvar los océanos, yo solo soy un ciudadano preocupado porque algo debe hacerse, y vine hasta aquí a representar a otras personas que tienen la misma preocupación: en nombre de todos ellos quiero alzar mi voz y llamar la atención”, dijo el ganador de un premio Oscar. “Debemos hacer algo todos juntos”, enfatizó. Barden también contó de sus experiencias a bordo de una expedición de Greenpeace en el Antártico, en la cual se embarcó junto al realizador Álvaro Longoria para hacer el documental Santuario. Este lunes, en las primeras horas de la mañana, el actor estuvo en una sesión de fotos Times Square como parte de una campaña para crear conciencia sobre el cuidado de los océanos. Después se dirigió a la ONU para insistir, una vez más, en la necesidad de protegerlos, en la sede del organismo multilateral formó parte de un panel junto a varias expertas, como la científica ambiental de la Universidad de Nueva York, Jennifer Jacquet, y la bióloga marina y responsable de la campaña Protect the Oceans, Alemania Sandra Schottner. Además participó la estratega política de Greenpeace Internacional, Sofia Tsenikli. Desde hace más de una década se produce una negociación para adoptar un Tratado Global de los Océanos, el cual contribuiría a proteger el 30 por ciento de los océanos del mundo de cara a 2030. Bardem se suma a las personas que claman por el pacto. No solo es un actor de fama mundial, merecedor del Premio Oscar por su papel como el psicópata asesino Anton Chigurh en No Country for Old Men, sino que ha demostrado gran compromiso con las causas ambientales. Naciones Unidas, 19 de agosto 2019. Crónica Digital / Prensa Latina.

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“El oficio de escribir es un oficio poblado de canallas -eso más o menos todo el mundo lo intuye- pero también de tontos que no se dan cuenta de su fragilidad inmensa, de lo efímero que es. Yo puedo estar con 20 escritores de mi generación y todos están convencidos de que van a perdurar. Además de ser un acto de soberbia enorme, es de una ignorancia bestial”. Roberto Bolaño     Uno de los aspectos a considerar en el trabajo ensayístico de Vargas Llosa, es el hecho que incluso en esa variante, no renuncia a la ficción como herramienta, su relato contiene un cierto condimento onírico-religioso. La vuelta a sí mismo, en clave socio-política, como si tuviera la necesidad de explicarse y explicarnos.   Porque una cosa, es la crítica que ejercieron intelectuales dentro del mundo de las izquierdas como Camus y Orwell -y otra muy distinta- es convertirse en un divulgador de ideas contrarias a las que defendió gran parte de su vida. “No lo parece, pero se trata de un libro autobiográfico. Describe mi propia historia intelectual y política, el recorrido que me fue llevando, desde mi juventud impregnada de marxismo y existencialismo sartreano, al liberalismo de mi madurez.”  (Vargas.2018) Atilio Borón, sostiene que una de las claves de lectura del giro en 180° del escritor peruano, se encuentra en la imagen de sí mismo, en el ego glorificado de un latino puesto en el centro, en la cúspide de las élites del pensamiento liberal conservador.  Su nombramiento como marqués, título nobiliario con que Juan Carlos I lo premia en virtud de su pluma, lo liga a uno que obtuvo el mismo título por el mil quinientos y algo. Don Pizarro, un marqués sin marquesado. En el extenso preludio, golpea en el oído [tuve la suerte] y digo me golpea porque no puedo dejar de pensar en un texto de Jacob Taubes La Teología política de Pablo. Pongamos atención a cómo nos introduce en su llamado, el novelista español. “Tuve la suerte, gracias al historiador Hugh Thomas, un viejo amigo, de conocer a la señora Thatcher en persona. Aquél, asesor del Gobierno británico para cuestiones españolas y latinoamericanas, organizó una cena de intelectuales en su casa de Ladbroke Grove para enfrentar a la señora Thatcher a los tigres. (La izquierda fue, por supuesto, la enemiga más encarnizada de la revolución thatcheriana). La sentaron junto a Isaiah Berlin, a quien ella se dirigió toda la noche con el mayor respeto”. (Vargas.2018) Insisto en la carga de la expresión [Tuve la suerte] porque Hugh Thomás no iba a invitar a cualquiera a la mesa, donde se encontrara Margaret Thatcher.  Hubo declaraciones de intensión previa, acercamientos, había voluntad, disposición de escuchar, lo que tampoco es cuestionable.   Ahora si uno establece una relación desde el llamado -o lo que algunos especialistas aluden como giro mesiánico- aplicando al concepto un sentido negativo, más cercano “al espíritu de la tribu” que Popper, intentara destrozar a partir de la reivindicación del individuo. Al comparar la famosa […]

La Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados declaró al 15 de agosto como el Día del Rock Chileno. Lo hizo en homenaje a la fecha fundacional del grupo “Los Jaivas” ocurrida en igual fecha el año 1963. De esta forma cada agosto -y en la misma fecha- se releva al primer lugar a los exponentes chilenos de este género musical.    Til Til, localidad ubicada en el sector norte de la Región Metropolitana – celebra desde el año 2011- de manera única a nivel país y de forma ininterrumpida a nuestro rock nacional. Para ello ha realizado conciertos en los que participaron más de cien exponentes locales y nacionales.  Este año 2019 la ya tradicional versión Tiltilana tendrá un cartel encabezado por los artistas PEDROPIEDRA y JIMINELSON, dos tremendos talentos de la escena nacional, quienes junto a las bandas locales REVERDES CREW Y OMEGA, encenderán la tarde de este sábado 17 de agosto, cuando se presenten en el ágora del Centro Cultural de Tiltil, ubicado en pleno centro cívico de la comuna. La celebración del “Día del Rock Chileno” fue instituida por el músico y periodista especializado Francisco Conejera Palominos. Se inspira en el grupo Los Jaivas y su debut musical ocurrido un 15 de agosto de 1963 bajo el nombre de High Bass. En Tiltil a partir del año 2011 es organizado por el destacado músico local Hugo Sagua Villarruel, y la Corporación Cultural dependiente de la Municipalidad de Tiltil.  Este sábado 17 de agosto, a partir de las 16 horas la plaza de armas de Tiltil, será escenario de la mejor música rock, pero también acogerá muchas otras actividades como lo son el teatro Lambe Lambe, la participación de coloridos carros de comida, degustación de cervezas artesanales, una singular barbershop y la reconocida feria de productores locales. Será una tarde de música, alegría, comunidad y entretención. Santiago de Chile, 16 de agosto 2019 Crónica Digital

Una vez más Andrés Wood sorprende con otro trozo de nuestra historia, antes lo fueron las cintas “Machuca” (2004), después “Violeta se fue a los cielos” (2011) y en el 2013 la serie para televisión “Ecos del desierto”. Hoy el director nos sitúa en julio de 1973 en un Chile polarizado donde el Frente Nacionalista Patria y Libertad – dentro del contexto de un fallido intento de golpe de Estado un mes antes por parte de un teniente y un batallón denominado como Tanquetazo- planeo y llevó a cabo el asesinato del Capitán de marina y edecán del Presidente Salvador Allende, Arturo Araya Peeters y así, comenzar a desestabilizar al Gobierno de la Unidad Popular. Araña es un thriller,  que si bien es de ficción, está basado en hechos reales protagonizado por Marcelo Alonso (Tony Manero, El Club) en el papel de Gerardo y la  conocida actriz argentina Mercedes Morán. Es la historia de un ex-miembro de un grupo paramilitar de principio de los “70 de ideología fascista y nacionalista inspirado en “Patria y Libertad”, que en 1973 simula su muerte para luego cumplir la misión de asesinar al Edecán del Presidente de la República. Sin embargo, Gerardo se involucra en un trío amoroso con la atractiva Inés (interpretada por la actriz española María Valverde y en el cambio de época por la argentina Mercedes Morán) y el esposo de esta  Justo (Gabriel Urzúa – Felipe Armas), ambos miembros activos y comprometidos con este grupo de extrema derecha. 46 años después aparece Gerardo involucrado en un conflicto callejero donde la policía lo pilla con una metralleta en la maleta de su auto. Este hecho aparece en los medios de comunicación y no hace más que abrir un pasado olvidado de un crimen y una traición de estos militantes, especialmente de Inés que hoy  es una exitosa empresaria y que sigue disfrutando de los beneficios de una clase alta, por tanto, tratará de impedir que Gerardo divulgue los pecados de juventud. Con una narrativa bien lograda y un travelling óptico acercándose a una fotografía de Inés posando como  candidata a reina de su facultad en 1971, es la manera  que buscó el director para trasladar al espectador al pasado, a ese Chile convulsionado. “Tuvimos que inventarnos una guerra porque hay que morirse luego, que vergüenza ser vieja, la vida corta la quiero vivir enamorada de verdad”, palabras de Inés mientras atacan a miembros de la Brigada Ramona Parra que hacía rayados a favor de la Unidad Popular y así, los saltos del presente al pasado están en toda la cinta y  van hilando un guion contundente,  tal vez por el propio peso de la historia y por los acontecimientos que nos llevaron a un Golpe Militar, y de pronto a vivencial que hoy las cosas no han cambiado tanto en una sociedad donde la clase dominante sigue siendo la misma, vinculada a los grandes capitales y si ayer era fascista y clasista – con el fenómeno migratorio- la xenofobia llegó para […]

En su nueva publicación, el abogado chileno entrega las claves para desbloquear el pensamiento defectuoso responsable de generar frustración e infelicidad, permitiendo la resiliencia y superación personal. ¿Quién no ha tenido una frustración cuando no le resultan las cosas? ¿o ha perdido un ser querido y no se reconcilió en vida con esa persona? ¿o le han engañado o estafado con mucho dinero? ¿o siente que ya no puede seguir viviendo luego de un divorcio o un despido de su empleo? ¿o le han sido infiel y sufre continuamente al recordarlo? Son todas situaciones complejas de la vida que fácilmente pueden ser fuente de infelicidad para el ser humano. Los psicólogos clínicos han desarrollado técnicas y herramientas que pueden aplicarse de manera útil a tales problemas de la vida, desde técnicas cognitivas-conductuales hasta habilidades interpersonales. Pero a diferencia de los psicólogos que ven estos problemas en términos de síntomas y diagnóstico, los consejeros filosóficos dan solución, analizando los argumentos internos que provocan emociones negativas en las personas. Cabe entonces preguntarse si desde el punto de vista de la resiliencia, de la motivación, o superación personal ¿es posible salir del agujero con una sana filosofía de vida? Es la experiencia que el abogado y escritor Mario Tomás Schilling, en su calidad de doctor en Filosofía, comparte en su libro “Mejor llama a Sócrates: Cuando ir al psicólogo no es tu solución”. Se trata de un texto fácil de leer y que explica cómo funciona la Terapia basada en la Lógica, desarrollada por el filósofo estadounidense Elliot D. Cohen. Además, Schilling ofrece antídotos para sanar la infelicidad de las personas a través de un compendio de sabiduría obtenida de grandes filósofos como Sócrates, Aristóteles, Buda, Epicteto, Epicuro, Kant y Nietzschel, entre otros, para ayudar al lector a superar y desbloquear el pensamiento defectuoso responsable de generar emociones negativas. Schilling se especializó en esta corriente en Estados Unidos y es, en este contexto, que se encuentra lanzando su nueva creación filosófico literaria, la que ya puede adquirirse a través de Amazon. ¿Qué es la LBT? La obra ahonda en la terapia basada en la lógica (LBT, por sus siglas en inglés) desarrollada por el filósofo norteamericano Elliot D. Cohen a partir de la teoría psicoterapéutica denominada Terapia de Conducta Racional Emotiva, esta última fundada por su tutor y amigo, el psicólogo Albert Ellis. Justamente, en el primer capítulo Schilling presenta los conceptos básicos de la LBT, una modalidad de asesoramiento filosófico, dinámico, cognitivo-conductual que en seis pasos permite identificar las emociones negativas de tristeza, rabia, culpa, miedo, envidia o resentimiento y que son responsables de la infelicidad personal e interpersonal. Para la LBT existen 11 ideas irracionales que generan emociones perturbadoras como por ejemplo la concepción de la vida: “el mundo debe ofrecerme las condiciones buenas y fáciles para que pueda conseguir lo que quiero sin mucho esfuerzo” o “debo agradar a todo el mundo y si a alguien le parezco antipático me siento horriblemente ofendido”. Cuando no se cumplen estas exigencias, surgen […]

Lizt Alfonso Dance Cuba (LADC) cerró hoy su curso de verano con un espectáculo dinámico y expresivo, reflejo de una compañía que privilegia estos valores en escena y los transmite con gusto a estudiantes de varios países. Jóvenes de México, Estados Unidos y Panamá compartieron la gala de clausura en el Teatro Nacional de Cuba, donde primó la alegría y la organicidad pese a combinar niñas y niños de disímiles edades, no habituados al rigor profesional. Algunos infantes y adolescentes parecen ir muy en serio por la carrera de bailarín y bailarina, así lo dejaron claro en la función por la manera tan responsable de asumir la danza, en su más amplio espectro, y de disfrutarla toda, cualidad esencial para la directora Lizt Alfonso, quien en 1991 fundó una compañía ya histórica en el panorama cultural cubano. La maestra no estuvo presente por encontrarse en Los Ángeles, Estados Unidos, participando en Ballet Beyond Borders, un evento realizado con la asistencia de artistas de varios países y que la invitó a disertar sobre su experiencia como directora de compañía y formadora de generaciones de bailarines en su Habana natal. Alfonso cuenta con un Ballet infantil y Juvenil, que brinda oportunidades de estudio a numerosos jóvenes; y a la vez, enseña a miles de niños y niñas en sus talleres vocacionales, labor por la cual fue nombrada Embajadora de Buena Voluntad del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef). Mediante un mensaje de audio expuesto al final de la gala, la directora agradeció a los maestros del curso de verano, casi todos miembros de su compañía, pues según destacó: ‘hacen posible que la ilusión siga adelante’ y, notablemente emocionada hasta las lágrimas, comparó su conjunto artístico con una familia. Durante el curso de verano, los aprendices reciben indicaciones útiles para la práctica escénica que los ayuda a desarrollar sus instrumentos expresivos y coordinar, al menos de manera básica, distintos vocabularios de la danza para traducir gestos, imágenes y sentimientos en impulsos físicos. Asignaturas como Danza Fusión, Ballet, Flamenco, Folclor y Preparación Física, en paralelo con el montaje de coreografías, la proyección de videos relacionados con el arte danzario, conferencias, presentaciones y otras iniciativas, contribuyen al aprendizaje. La popularidad del curso de verano ha trascendido las fronteras de esta isla, pues sus diversas ediciones atrajeron hasta el momento a aprendices de Canadá Estados Unidos, Italia, Suiza, Alemania, México, Ecuador, Costa Rica, Perú, Colombia, entre otros países. Gracias al intenso intercambio cultural que mantiene LADC con el Conservatorio de Danza México, en la primera etapa del evento, participaron estudiantes de esta entidad establecida en el estado de Tijuana, Baja California; además de alumnos de las Academias de Danza Valle Dorado (México) y de Elaine Cantillo, de Italia. Por tradición, cada grupo estrena una coreografía en el espectáculo de cierre, en la cual muestran lo aprendido durante el curso. En esta gala se cruzaron el flamenco, la danza contemporánea, el ballet, el folclor afrocubano, el hip hop, el cancán y hasta elementos de […]

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La literatura contiene un abanico de posibilidades. Entre ellas escoger hablantes curiosos e insensatos, con el fin de lograr contar una historia. Mario Vargas Llosa es una de las voces más importantes, en el ámbito de las letras de habla hispana. En el transcurso de los años, se ha transformado en una especie de oráculo global, de escritor amante del micrófono y las cámaras en los setenta, a evangelista ilustrado de las llamadas ideas liberales. La llamada de la tribu, puede ser considerado un libro de cruzada.   Enmarcado dentro de la batalla de las ideas.   De ahí entonces que un intelectual como Atilio Borón, se preocupe y ocupe de una biografía intelectual, la tercera para ser preciso, donde el escritor peruano nos cuenta como se transformó de un escritor que apoyaba la revolución cubana a un propagador de las ideas liberales Borón[i] , es un profesor universitario y ensayista argentino de larga trayectoria, con artículos y libros publicados en distintos lugares del continente, algunos de sus ensayos han sido galardonados por su aporte a la discusión intelectual en la región.  El hechicero de la tribu libro que viene a presentar a Chile, es un contrapunto inteligente y mordaz a la propuesta elaborada por el novelista peruano, cuyo interés no es otro que divulgar de un modo seductor, sus nuevas creencias donde Smith, Hayek,  Isaiah Berlin entre otros: son los apóstoles a difundir. De hecho ya en un ensayo[ii] donde reflexiona sobre la labor de los intelectuales dedica en ese trabajo algunas palabras a Mario Vargas Llosa. “…Mario Vargas Llosa, otro notable escritor y destacado intelectual que tras un primer coqueteo con la izquierda y la Revolución Cubana se pasó rápida e inescrupulosamente –y sin las sutilezas intelectuales y las iniciales ambigüedades políticas de Paz– a las filas de la reacción y el imperialismo. Como muchos de los de su bando (en esto Paz era un poco más cuidadoso), Vargas Llosa y en general los «perfectos idiotas colonizados», son estentóreos y pródigos a la hora de pontificar sobre la libertad y la democracia y de combatir con encendida verborragia las ideas, partidos y gobiernos de izquierda”.   El trabajo del profesor Borón, nos plantea la vertiente didáctica de esta nueva arremetida neoliberal, porque no se trata solo de una propuesta económica, política y jurídica.   Se trata de un esfuerzo colonizador de las conciencias, de las subjetividades. Lo realizan con herramientas lúdicas, ocupando toda su capacidad mediática. La llamada de la tribu es parte de esa estrategia. En ese contexto, llama la atención el descuido de las izquierdas en Chile, por los temas culturales, por las organizaciones donde el mundo de la cultura se organiza, por la ausencia de debate en los espacios donde ese mundo político reflexiona.   Gracias a la divina providencia, en Chile no existe un escritor de ideas conservadoras con la capacidad del Nobel peruano.   Sin embargo, ello no quita el constante apoyo a personajes de dudoso vuelo intelectual como Mauricio Rojas, con su libro “El joven Karl Marx […]

Este sábado 10 de agosto, el grupo Hanga Rau O Te Ariki realizará una presentación en la explanada del museo. En 1994, la Organización de las Naciones Unidas estableció el Día Internacional de los Pueblos Indígenas. Desde entonces, cada 9 de agosto se conmemora esa fecha con el objetivo de sensibilizar sobre las necesidades de estas poblaciones. En ese contexto, el Museo Violeta Parra prepara una actividad titulada “Danzas de Rapa Nui”, que se realizará este sábado 10 de agosto, a las 12:00 horas, en la explanada del recinto. El evento, abierto y gratuito para el público, estará a cargo del grupo Hanga Rau O Te Ariki, que presentará una muestra de música en vivo y bailes representativos de la identidad de la isla. La ONU también ha proclamado el 2019 como el Año Internacional de las Lenguas Indígenas, por lo que el espectáculo presentado en el museo relevará las canciones interpretadas en lengua rapanui. El objetivo del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, según las Naciones Unidas, es “fortalecer la cooperación internacional para la solución de los problemas con los que se enfrentan las comunidades indígenas en esferas tales como los derechos humanos, el medio ambiente, el desarrollo, la educación y la salud”. La actividad también se enmarca en la profunda relación que estableció Violeta Parra con los pueblos originarios a lo largo de su obra. La cantautora puso en valor el legado y el rescate cultural de cantores mapuches y de comunidades residentes en diversos territorios. Sábado 10 de agosto / 12:00 horas / Explanada Entrada liberada Santiago de Chile, 9 de agosto 2019 Crónica Digital

Crucé apresuradamente la Plaza 33, esa mañana donde una tupida y baja niebla cubría la acogedora ciudad de Montevideo. Me extrañó que entre esa helada bruma dos personas conversaran animadamente en una banca. Y un estupor me estremeció cuando a medida que me acercaba, identifiqué a uno de ellos como Albert Einstein. Cuando estuve frente a ellos, noté que eran dos vividas estatuas de metal. A su espalada tenían una plancha con una inscripción que decía “En esta plaza el 24 de abril de 1925, el físico Albert Einstein mantuvo un dialogo con el filósofo uruguayo Carlos Vaz Ferreira”. Recordatorios como estos, en forma de memoriales, esculturas o planchas en murallas y suelos proliferan en esa capital. No necesariamente son militares o gestas bélicas los conmemorados, sino epopeyas de organizaciones sociales, como sindicatos, cooperativas o bibliotecas populares. Ello queda de manifiesto en lo precursor que ha sido Uruguay en nuestro continente –desde el siglo XIX– en llevar el estandarte de libertades públicas, como la abolición de la esclavitud, la instauración de la educación estatal y laica, el derecho al aborto, el divorcio, consultas plebiscitarias vinculantes, venta regulada de cannabis, sumado al grado de participación económica que tienen sectores organizados de la ciudadanía a través de las cooperativas y mutuales. Tal tradición histórica libertaria radica en el aporte que brindaron al desarrollo sociocultural las diversas oleadas de inmigrantes revolucionarios, socialistas y anarquistas que arribaron a Uruguay desde 1860. Cuando llegué a la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad de la República –dejando atrás la plaza y a Einstein– fue sorprendente encontrarme con un nutrido público que llenaba las cinco salas dispuestas por los organizadores, para el Segundo Congreso Internacional de Investigadores del Anarquismo, que se celebró entre el 11 y el 13 de julio. Paralelamente arribaron más de 300 delegados, entre académicos, expositores y activistas de Brasil, Argentina, México, Francia, Suiza, pero, siendo la chilena la más numerosa y a quienes mayoritariamente se les compartió albergue en sedes sindicales. El transporte, en cambio, debió ser autofinanciado por los asistentes, dando así una lección ética a ciertos sindicaleros, concejales, políticos o militares que utilizan las arcas de sus instituciones para realizar giras turísticas. En la víspera de la inauguración fuimos agasajados con un sabroso guiso elaborado por la cocción comunitaria de la Federación Anarquista Uruguaya (FAU), que además improvisaron en ese lugar un cómodo comedor. Como siempre se destacó en atenciones el compañero Juan Carlos Pilo, gráfico de oficio y veterano anarquista uruguayo, a quien conozco hace más de 30 años, cuando en aquellos tiempos pernoctaba en mi saco de dormir en alguna dependencia de la FAU, solidaridad que no ha variado. Al día siguiente, muy de mañana, comenzó la jornada ácrata, que contó con ponencias, debates y presentaciones de libros. En representación chilena se mostraron los títulos “Contra el Estado: los propietarios y la propiedad, una historia de la liga de los arrendatarios en Valparaíso (1914-1925)” de Felipe Mardones; “Anarquistas de ultramar” de Carlos Taibo; y […]

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Un café en una plaza con historia....

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