Cultura

Cuando un lector enfrenta una narración, donde la historia, los personajes y ciertas escenas del mismo, adquieren la forma de un espejo social, el proceso de lectura se transforma en un constante cuestionamiento, una conversación, un debate donde presente y pasado se van [re]construyendo. En ese sentido, y tal vez por pura obsesión inútil, se vino a mi mente Walter Benjamin, filósofo y crítico literario de nacionalidad alemana y origen judío. En particular, las últimas líneas del número 7, de sus ya míticas Tesis sobre la filosofía de la historia  “Jamás se da un documento de cultura sin que lo sea a la vez de la barbarie. E igual que él mismo no está libre de barbarie, tampoco lo está el proceso de transmisión en el que pasa de uno a otro”. La novela El pasado está a la vuelta de la esquina, publicada por la Editorial Trayecto, adquiere el tono de un registro de la barbarie que, azotó las vidas de tantos y tantas en nuestro país. En concreto, se trata de una ficción donde la dictadura militar y sus reverberaciones se encuentran presentes.  Desde esa óptica, roza con el testimonio, sin agotarse en ese recurso. A diferencia de la banalidad del mal[i], cuya esencia es la burocracia del exterminio, llevada a cabo por funcionarios carentes de una ética. La barbarie, supone un acto de complicidad activa o pasiva, con los victimarios. El golpe civilizatorio de 1973, convierte la fértil provincia en un cementerio y la sociedad chilena -salvo excepciones- sabía lo que estaba ocurriendo. De ahí la fractura, proveniente del terremoto social inducido. La trama, contiene elementos donde el narrador omnisciente, nos mueve con total desparpajo, obligándonos a cruzar fronteras, continentes, jugando con personajes históricos y otros ficticios. En un ejercicio de re-construcción de la memoria histórica de una familia, de un pueblo, un país. Dos ejemplos:   “La mayoría quedó unos segundos sin posibilidad de moverse, atontados y con los oídos tapados, esperando la otra andanada de disparos. Fue ese el momento en que Salvador Allende se dio cabal cuenta de que estaba todo perdido. Había esperado con disimulada angustia que le informaran de regimientos leales a su Gobierno que se negaran a obedecer las órdenes de los amotinados”. (Pág. 114) “Ese mismo día 11 de septiembre, en el centro de la ciudad, JotaJota mantenía en alerta a su equipo de traumatología en el hospital de la calle San Martín. Había contactado por teléfono al Gringo y, cerca de las nueve de la mañana, ambos habían confirmado el golpe de Estado. Una hora después, JotaJota llamó a La Moneda y habló con un integrante de la escolta presidencial. (Pág.116) La gran historia, es un escenario donde las relaciones humanas van tomando forma, personajes como Luciano, Tadeo, Dolores, Gabriela, entre otros, adquieren vida y se van complejizando, no entregaré más detalles al respecto, para no caer en spoiler. En la cocina de este proyecto de escritura, podemos detectar entonces un factor que cruza todo el relato y que […]

Por Omar Cid* Me gusta el concepto de apuntes, habla de una dimensión de construcción intelectual de pretensión controlada, eso que el profesor Patricio Marchant, vislumbraba como Escritura y temblor.  Algo así, me pasa cuando logro visualizar algunos aspectos de la obra de Bernardo González. La primera afirmación o provocación, es que la poesía de Bernardo se ubica en un territorio fronterizo -y cuando digo frontera, no me estoy refiriendo a una definición geográfica, sino a un ámbito cultural, vivencial. Repito, no confunda con provincia o región, nada más lejano a ello, porque esas categorías parafraseando a Enrique Dussel, son parte de la geopolítica en su dimensión estético literaria, Es decir, del proceso de ocultamiento corpo-epistémico de quiénes construyen lo que se conoce como “canon”. Ese encubrimiento, permite trasladar la línea del no ser, a diferentes expresiones artístico literarias, bajo el argumento que no dan cuenta de una supuesta universalidad. Bajo esa premisa, el canon no es otra cosa que, la fetichización de la belleza, fundada desde una óptica eurocéntrica. Volvamos a la frontera, la línea demarcatoria, comienza con Catacumbas en 1981, llama la atención el sello místico religioso que adquiere por momentos el libro, cuya clave de lectura, se ubica bajo la óptica de la Teología de la liberación. Esa huella, se puede rastrear en sus proyectos de escritura posteriores. La mención a José Comblin[i], en este caso, no puede ser tomada a la ligera, como tampoco la de Monseñor Manuel Larraín.  Para no referirme a lo que cae de maduro, el nombre mismo del texto, cuya narración histórica, apunta a las primeras comunidades cristianas, perseguidas y martirizadas por el imperio romano. Entonces, en tiempos de dictadura a la chilena, el poeta talquino escribe salmos. Catacumbas Nunca necesité drogas putas café ni cigarrillos para escribir salmos en las letrinas. (Libro Catacumbas, Pág.16)   La Catedral “Monseñor/ la catedral por la ciudad se expande/ y germina en los tugurios latos…Hoy la carretera en sangre dilatada/moja el pan redimido”. (Pág.22) Hay un concepto que subyace a esta mirada, donde la memoria y la conciencia histórica acompañan el momento final, se trata de la redención, podríamos acotarnos al significado teológico del término, entendido como liberar al que está en estado de esclavitud, rescatándolo o redimiéndolo, esa dimensión respetable, no obstante, me parece estrecha. Tal vez, sin sospecharlo, sólo por intuición creativa, el autor se acerca a una interpretación más ecuménica. De hecho, la tesis 2 de la filosofía de la historia de Walter Benjamín, podría iluminar de mejor manera esta opción. “El pasado lleva consigo un índice temporal mediante el cual queda remitido a la redención. Existe una cita secreta entre las generaciones que fueron y la nuestra. Y como a cada generación que vivió antes que nosotros, nos ha sido dada una flaca fuerza mesiánica sobre la que el pasado exige derechos”. El ángel de la historia de Benjamin, se cierne sobre la poesía y retrata la catástrofe, la ruina sobre ruina del huracán moderno que lo arrastra hacia el presente […]