La situación del respetado machi Celestino Córdoba se encuentra hoy en un compás de espera, luego de que el gobierno chileno le presentará una propuesta a ese líder espiritual mapuche. La víspera, Cristina Romo, una de las voceras del machi Celestino comunicó que este esperará hasta mañana lunes para tomar una decisión respecto a iniciar una huelga seca. Indicó al respecto que luego de numerosas tratativas, «las instituciones garantes han logrado comprometerse en citar a las partes, para darle real cumplimiento a lo acordado, por lo que le solicitan a nuestro machi Celestino esperar hasta el lunes 17 de agosto para tomar una determinación definitiva». Córdova cumple hoy 105 días en huelga de hambre junto a otros 26 presos mapuches reclamando al gobierno que les permita pasar parte de sus sanciones en sus comunidades originarias, tal como lo concibe el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo relativo a los pueblos originarios. El jueves la Corte Suprema de Justicia rechazó un recurso de amparo presentado con ese objetivo por la defensa del machi, por lo cual este anunció que iniciaría una huelga de hambre seca -que podría desembocar en un desenlace fatal- si el gobierno no daba una respuesta positiva a sus reclamos. El anuncio de la postergación fue hecho por Romo después de que durante la mañana del sábado otras voceras del machi dijeran en un comunicado que se había quebrado la mesa propuesta por el gobierno cuando este y Gendarmería se retractaron de acuerdos alcanzados por ambas partes durante negociaciones en la noche del viernes. Esa consistía en que Córdova pudiera acudir a renovar su rewe (altar), tal como lo hizo en junio de 2018, pero solo después de abandonar la huelga de hambre y recuperar su salud, según indicó un comunicado del Ministerio de Justicia. Este sábado el machi fue visitado en la cárcel por Sergio Micco, director del Instituto Nacional de Derechos Humanos, entidad que ha actuado como mediadora en los últimos días para buscar un entendimiento entre el gobierno y los huelguistas. Santiago de Chile, 16 agosto 2020 Crónica Digital/PL
DD.HH.
Tras casi nueve meses de investigación por uno de los actos represivos más dramáticos contra manifestantes pacíficos en Chile, el cuerpo de Carabineros dio de baja finalmente a dos de sus efectivos participantes en esos hechos. Se trata de dos capitanes implicados en el lanzamiento de una bomba lacrimógena que dejó ciega a Fabiola Campillai la noche del 26 de noviembre de 2019, cuando la mujer esperaba un transporte para ir a cumplir su turno de noche en una fábrica. El anuncio, hecho la víspera por el general de Carabineros Enrique Monrás, parece ser resultado de la presión de la opinión pública, luego que el lunes último Campillai denunció la falta de atención del gobierno a su situación. Asimismo pidió rapidez en la investigación, al denunciar que el carabinero que le disparó continúa en sus labores como si nada. Según dijo Monrás, la baja de ambos capitanes es sin perjuicio de la investigación penal iniciada por la Fiscalía. Tras conocerse la medida, el director del Instituto Nacional de Derechos Humanos, Sergio Micco, dijo que se trata solo «del primer paso en el camino que conduce a la verdad», y pidió «que se avance en el proceso penal lo más decididamente posible, para que se sepa toda la verdad, se haga justicia». Sobre este caso, en julio se conocieron detalles de un video filmado con las cámaras de la policía, que incriminaba en especial al capitán Patricio Maturana Ojeda como presunto autor del disparo de la bomba lacrimógena que cegó a la joven. Durante las protestas posteriores al estallido social de octubre del pasado año, una de las prácticas policiales más denunciadas fue disparar perdigones y bombas lacrimógenas al rostro de los manifestantes, lo que provocó a cientos de personas la pérdida la visión de uno de sus ojos u otros traumas. Fabiola Campillai y Gustavo Gatica, estudiante universitario que también perdió la vista completamente durante una protesta en la Plaza Baquedano, se convirtieron en símbolos de ese actuar policial, denunciado por organizaciones nacionales e internacionales de derechos humanos. Santiago de Chile, 15 de agosto 2020 Crónica Digital/PL
La acción judicial que había sido presentada hace algunas semanas por el diputado Jorge Brito (RD) y distintas organizaciones a nivel nacional, fue declarada admisible por la Corte de Apelaciones de Valparaíso y la institución de Carabineros tendrá ocho días para responder ante la misma. Con esto, se busca que la orden de innovar sea aprobada prontamente para que Carabineros no pueda hacer uso de las polémicas armas sonoras LRAD que fueron incluídas en la última actualización de protocolos de uso de la fuerza de la institución policial incluyendo en su actuar a estos artefactos sonoros que superan los 140 decibeles, siendo potencialmente peligrosa para la población e incluso animales, las cuales en países como Estados Unidos, Corea del Sur, Turquía entre otros han causado gran polémica y su uso ha sido suspendido. Respecto a esto, el diputado de Revolución Democrática Jorge Brito sostuvo que «es buena señal que se haya acogido admisible este recurso, porque nosotros vamos a demostrar en tribunales en conjunto con diversas organizaciones sociales que Carabineros en este actuar está por fuera de la ley”. El parlamentario además aseguró que “en consecuencia, vamos a trabajar por prohibir las armas sonoras de Carabineros. Porque no las queremos ni para las marchas del apruebo ni las del rechazo, porque son armas que no quisiéramos ver atacando a nuestro país, porque no queremos más violencia ni abusos policiales es que estas armas deben prohibirse y el trabajo que estamos realizando en la justicia nos da buenas proyecciones». Distintos movimientos sociales han mostrado su preocupación ante el inminente uso por parte de Carabineros de estos equipos adquiridos sonoros, y se hicieron parte de la presentación ante la justicia, el Colegio de Profesores, Modatima, la Federación de Estudiantes de la U.de Chile (FECh), Ukamau, Comisión de DDHH Viña, Red de Acción por los Derechos de la Mujer, Agrupación 14 Asientos, Fedeprus, Fenats son algunos de los firmantes de este recurso de protección. De esta forma, queda esperar que Carabineros ponga a disposición de la Corte de Apelaciones de Valparaíso los antecedentes de compras, intenciones de uso y explique todo lo relacionado al inminente uso disuasivo de estas armas sonoras, para ello tendrá ocho días de plazo y así la justicia tome una resolución final. Santiago de Chile, 13 de agosto 2020 Crónica Digital
Les saludamos de la Asociación Cultural José Martí de Concepción, desde esta ciudad histórica de las luchas populares del pueblo chile y, a su vez, parte fundamental del territorio del Wallmapu en ambos lados del rio Biobio. La José Martí con sus principios latinoamericanistas, cree firmemente en la autodeterminación de pueblos y apuesta por tejer lazos solidarios entre las distintas luchas a todo lo largo y ancho del continente. De ello, desde la Asociación José Martí saludamos a las distintas experiencias de resistencia que día a día luchan por construir un mundo diferente, justo y digno. En este sentir siempre hemos tenido vínculos hermanos con el Pueblo- Nación Mapuche en su digna lucha por la autonomía. Y en ese sentido manifestamos nuestro apoyo y respeto a su digna resistencia durante más de 500 años de violencia colonial, la cual se intensifico con el neoliberalismo chileno y la democracia de los poderosos como nueva ola de despojo y brutalidad del estado. Expresamos por ello nuestro repudio a la militarización permanente en que viven las comunidades en pie de lucha, a los diferentes tipos de hostigamiento que sufren niños y mujeres en los territorios y a la criminalización sistemática que cientos de mapuche han vivido por defender su territorio ancestral. Una situación que ocurre tanto en GuluMapu como en PuelMapu, bajo el estado chileno y argentino ante su resistencia y defensa del territorio, la naturaleza y la vida en general. En este contexto, manifestamos nuestra solidaridad con las familias que actualmente buscan la libertad de los presos políticos mapuche en las cárceles chilenas. Por ello junto a otras asambleas y organizaciones suscribimos una declaración demandando el cumplimiento de las justas exigencias de los presos. Tal como lo han expresado las vocerías del Machi y los weichafe encarcelados, creemos que los peñi y tantas otras compañeras y compañeros encarcelados antes y durante el estallido social por luchar por condiciones justas, deben ser liberados y enviados a sus casas. Esto no solo no ha ocurrido, si no que ha habido un trato diferencial de parte de la institucionalidad chilena, donde carabineros con procesos por hechos cometidos durante el estallido ahora están en sus hogares. Por eso, vemos con indignación la indiferencia que las autoridades chilenas han tenido frente a las demandas de los prisioneros políticos mapuche, los cuales hoy llevan mas 80 días en huelga de hambre poniendo en riesgo su vida por buscar la libertad. Nos preocupa la salud del MACHI Celestino Córdova, autoridad espiritual mapuche, y la de más de 30 prisioneros en las cárceles de Temuco, Angol, Mulchén y Lebu quienes, además de arriesgar su salud con la huelga de hambre, también están expuestos a contagiarse con COVID-19 por las condiciones de hacinamiento carcelario. De esta forma, exigimos al Gobierno de Chile que respete y reglamente las indicaciones planteadas en el convenio 169 de la OIT y que garantice el cambio de medidas cautelares para los presos políticos vinculados a causas mapuche, los cuales están muriendo en las cárceles chilenas. ¡LIBERTAD, […]
La vida del machi Celestino Córdova se encuentra en riesgo inminente. Está actualmente condenado y preso en Temuco, y lleva más de 100 días en huelga de hambre demandando medidas para garantizar su salud y libertad religiosa. Ante esta situación, Amnistía Internacional ha emitido hoy una Acción Urgente a nivel global dirigida al ministro del Interior Víctor Pérez. La acción exige que se establezca un diálogo relevante, con autoridades de alto nivel si es necesario, para buscar soluciones efectivas que protejan la salud y la vida del machi Celestino Córdova. Al mismo tiempo, llama a las autoridades a abstenerse de alimentar a la fuerza al machi, quien de manera consciente y expresa ha manifestado que no se alimentará en contra de su voluntad. Amnistía Internacional se opone a la alimentación forzosa de toda persona en huelga de hambre que esté en posesión de sus facultades mentales, más aún si esta ha manifestado explícitamente su negativa a recibirla. Dos declaraciones fundamentales de ética médica de la Asociación Médica Mundial – la Declaración de Tokio y la Declaración de Malta – establecen que las personas en huelga de hambre no deben ser sometidas por la fuerza a tratamiento si se niegan a ello y que la alimentación forzosa de una persona en posesión de sus facultades que esté en huelga de hambre es injustificable. Como líder espiritual mapuche, el machi Celestino no solo cuenta con la protección de estándares generales de derechos humanos, sino también por un sistema de protección específico para los pueblos indígenas, incluidos la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas y el Convenio 169 de la OIT. Este último establece que se debe optar por penalidades diferentes al encarcelamiento para los pueblos indígenas. Link de carta abierta a gobierno de Chile enviada por Amnistía Internacional el 21 de julio sobre situación de 27 presos mapuche https://www.amnesty.org/download/Documents/AMR2227642020SPANISH.pdf Link a Acción Urgente a nivel global: ¡Actuar es urgente! La vida del machi Celestino Córdova está en peligro: https://amnistia.cl/acciononline/es-urgente-actuar-la-vida-del-machi-celestino-cordova-esta-en-peligro/ Santiago de Chile, 12 de agosto 2020 Crónica Digital
Unos 500 parlamentarios, alcaldes, exministros y otras figuras de oposición pidieron al gobierno de Chile responder positivamente a las demandas de 27 presos mapuches en huelga de hambre. En una carta dirigida al Ejecutivo los firmantes, entre los que se incluyen centros de estudios y organizaciones, se piden medidas urgentes que permitirían salvar la vida de esos reos cuya salud está seriamente deteriorada por la prolongada huelga, y evitar una agudización de los hechos de violencia en La Araucanía. Asimismo, informa emol.cl, se señala la posibilidad de que en el cumplimiento de las penas se tenga en cuenta la diversidad cultural tal como señala el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), del cual Chile es signatario y que es una de las demandas de los huelguistas. Entre las propuestas plantean que el Estado «acceda a la petición del machi Celestino Córdova en cuanto a visitar su rewe (altar), considerando que existen precedentes que demuestran su factibilidad, como la visita realizada el 25 de julio de 2018». El respetado consejero espiritual Celestino Córdova ya cumplió 100 días de huelga de hambre líquida lo que ha deteriorado al máximo su salud hasta el punto de que se teme por su vida, y de tener un desenlace fatal ello promovería un fuerte movimiento contra el gobierno en las comunidades mapuches, según han señalado analistas y políticos. La misiva advierte además que los reos «demandan simplemente que el Estado chileno dé cumplimiento a normas que ya forman parte del derecho interno y que autorizan condiciones de detención acorde con su realidad cultural». Ello, señala el texto, no implica establecer impunidad alguna sino garantizar el cumplimiento de penas con dignidad, lo cual el sistema carcelario chileno no entrega. Asimismo considera como un deber que el Estado, incluido el Poder Judicial y el Ministerio Público, vele y promueva el respeto a los derechos humanos y de todos los tratados y convenios suscritos por Chile para la protección de la vida de las personas. Aseguran los firmantes que «el silencio y la inacción no sólo son un abandono a las soluciones pacíficas que ofrece un Estado de Derecho; son también interpretables como una nueva afrenta con dolorosas consecuencias». Santiago de Chile, 12 de agosto 2020 Crónica Digital/PL
En las últimas tres décadas de democracia neoliberal, el Estado chileno y sus gobiernos de turno, han profundizado sistemáticamente la violencia y represión en contra nuestra nación mapuche, la militarización del territorio, la indolencia política, el descaro del saqueo, siembra el terror por los campos y ciudades, los elementos de coacción, control y vigilancia de los aparatos de seguridad, operan cual dictadura sanguinaria estuviese gobernando. Resultado de esta doctrina colonial de Estado, se han asesinado hace solo unos días cruelmente a jóvenes mapuche, se han allanado a comunidades, se han torturado, encarcelado y detenido a una centena de dirigentes que incluye a mujeres, ancianos y niños. Violadas históricamente todas las garantías jurídicas, procesal e investigativa, tenemos como respuesta en julio de este año 2020 una desesperada huelga de hambre de un conjunto de miembros de la nación mapuche que ya superan más de 90 días en distintas cárceles construidas en nuestro propio Wallmapu. En este contexto, y bajo una declarada crisis sanitaria mundial, se vulneran los derechos que les asisten a los mapuche. En esa perspectiva, en ciudad de Nueva Imperial, el machi Celestino Córdova es internado en el hospital trasladado desde cárcel de Temuco, debido a su inminente deterioro de su salud en el que se encuentra, privados de sus derechos como autoridad espiritual y de salud, cumple una condena a todas luces injusta, en una cárcel construida para encerrar la protesta mapuche, profecía auto-cumplida del colonizador. El colonialismo iniciado en el continente a finales del 1400 significa pandemia en todos sus términos, murieron a causa de esta invasión más de setenta millones de indígenas efecto de enfermedades, desnutriciones, torturas, etc. Por lo tanto, este delito de lesa humanidad tiene responsables materiales que la emancipación futura debe reparar, sería sin embargo ingenuo imaginar que habrá justicia efectiva de parte de los tribunales chilenos, manchados de sangre durante toda su historia y ministerio de colonia y guardianes de cuarteles de violaciones de derechos humanos. Hasta el día de hoy, no existen indicios concretos del cese de violaciones a los derechos humanos colectivos indígenas, ni creemos que los vaya a haber, como han establecido en convenciones y declaraciones de los organismos de la comunidad internacional, lo que hace pensar, que el camino diplomático termina entrampado en una burocracia tecnocrática que no garantizará ni obligará a ningún estado ni tribunal a hacer justicia efectiva. Para el caso Mapuche, desde la ocupación militar de 1881 a la actualidad, los mecanismos de coerción se han instalado mediante diversos métodos y tácticas para desmovilizar las legítimas luchas nuestras. De este modo, se instalan las mentiras del presente como verdades y se niegan las verdades del pasado para sepultar las del presente y el futuro. Se utiliza e invoca crisis sanitaria de occidente para profundizar el crimen en contra de nuestra nación, si no es de salud pública, es financiera, recesiones truchas, inestabilidad política, o necesario cuidado de la democracia la paz y el orden o, por último, el “estado de derecho”, esa figura que nadie […]
Con su salud quebrantada al cumplir 100 días de huelga de hambre, el líder espiritual mapuche Celestino Córdova emitió hoy un mensaje que muchos interpretan aquí como una despedida ante la cercanía de su muerte. Córdova junto con otros 26 presos mapuches, también en grave estado, mantienen una huelga de hambre para reclamar al gobierno el cumplimiento del Convenio 169 de la Organización Internacional del trabajo, que les permita pasar parte de sus condenas en sus respectivas comunidades. El mensaje, circulado en redes sociales, va dirigido a la Nación mapuche y los pueblos originarios «que luchan por su creencia espiritual, por su territorio, por su libertad, por sus derechos en dignificar a su pueblo». Señala que «será un orgullo dar la vida por mi pueblo Mapuche» y denuncia que el Estado de Chile «a través de su institución policial me despojó de mi rewe (altar), de mi familia, de mi comunidad, de mi territorio, de todos mis pacientes que les brindaba vida y salud, siendo una autoridad espiritual mapuche». Córdova dice finalmente que «solo espero que al Estado de Chile le sigan exigiendo de todas las formas de devolver nuestro territorio ancestral mapuche y toda deuda histórica con todos los pueblos originarios». Según Giovana Tafilo, vocera del machi, durante el pasado fin de semana Celestino Córdova sufrió complicaciones que obligaron a preparar condiciones en el Hospital Intercultural de Nueva Imperial, en La Araucanía, para atenderlo si su salud se deteriora todavía más. También otros presos han presentado problemas de salud e incluso cuatro de los recluidos en la cárcel de Angol debieron ser trasladados a un hospital. Para ayer estaba previsto que se revisara en la Corte de Apelaciones de la ciudad de Temuco un recurso de amparo presentado por la defensa de Córdova, pero ante la inhabilitación de uno de los jueces, se pospuso para este martes, indicaron reportes desde la capital regional. El Machi Córdova ha advertido que de no aceptarse ese recurso pasará a una huelga de hambre seca, lo que aceleraría el desenlace fatal. Analistas advierten que ante la falta de un diálogo rápido y con resultados y el agravamiento de la salud de Córdova y otros reclusos, si alguno de ellos fallece se produciría un incremento de proporciones impredecibles de la violencia en La Araucanía, ya agudizada en las últimas semanas. Santiago de Chile, 12 de agosto 2020 Crónica Digital/PL
Fabiola Campillai, una de las víctimas de la represión policial durante las manifestaciones populares tras el 18 de octubre de 2019, denunció hoy en Chile la nula atención del gobierno ante su difícil situación. Campillai se convirtió en uno de los símbolos de la violencia policial contra la ciudadanía tras perder la visión de ambos ojos al ser impactada en la cabeza por una bomba lacrimógena el 27 de noviembre último cuando esperaba un ómnibus para dirigirse a su trabajo. A casi nueve meses de ese atropello que trastocó totalmente su vida, declaró a un medio radial digital que desde el gobierno «nunca nos han llamado, nunca han venido, nunca han tratado de saber cómo estamos o cómo estoy yo, nada. Ni siquiera en el hospital.» Explicó que las pesquisas de las autoridades sobre el hecho que la privó de la vista siguen prolongándose y dijo «sólo pedir que esta investigación termine, que haya un poquito de rapidez, porque todavía no termina la investigación y no puede haber un juicio. Asimismo señaló que del carabinero que le disparó «no hemos sabido mucho, solo que él sigue en sus labores como si nada, mientras yo, día a día, trato de salir adelante y volver a aprender todo lo que ya sabía». Campillai pidió justicia «para que al menos la persona que me quitó mis ojos pague por lo que hizo y pague con cárcel, no que lo den de baja y siga como si nada». Cooperativa.cl recordó sobre este caso que en julio se conocieron detalles de un video, filmado con las cámaras de la policía, complica al capitán Patricio Maturana Ojeda, como presunto autor del disparo de la bomba lacrimógena que cegó a la joven. Tras divulgarse ese video, desde el Gobierno expresaron, como en otras ocasiones, su interés en que se establezcan responsabilidades, mientras que el cuerpo de Carabinero ha informado que la investigación sigue su curso. Durante las protestas posteriores al estallido social de octubre del pasado año, una de las prácticas policiales más denunciadas fue la de disparar perdigones y bombas lacrimógenas directamente al rostro de manifestantes, lo que provocó a cientos de personas la pérdida la visión de uno de sus ojos u otros traumas graves. Fabiola Campillai y Gustavo Gatica, estudiante universitario que también perdió la vista completamente por disparos de balines durante una protesta en la Plaza Baquedano, se convirtieron en símbolos frente a ese actuar policial. Santiago de Chile, 10 de agosto 2020 Crónica Digital/PL
Uno los principales dolores de la etapa final de la vida del Obispo Pedro Casaldáliga Pla fue que Brasil, su patria adoptiva, hubiera sido tomado por asalto por un neofascismo que hoy reivindica el terrorismo de Estado que lo persiguió, manipula con vileza el cristianismo al que consagró su vida y amenaza el Amazonas y sus comunidades indígenas, cuya defensa fue la encarnación concreta de su fe y vocación religiosa. Casaldáliga falleció en São Paulo el pasado sábado 8 de agosto. Había nacido hace 92 años en Balsareny, Barcelona, pero permaneció una parte significativa de su vida en Brasil. Fue allí donde se transformó en figura emblemática de la Teología de la Liberación y se consagró como el Obispo que defendía los débiles, los invisibles y los perseguidos. Los mismos que, ahora, han sido las principales víctimas de la pandemia de la COVID–19, que en Brasil ha llegado a ser una catástrofe humanitaria. Nació en el municipio catalán de Balsareny en 1928. Pronto sintió la vocación sacerdotal y, a los nueve años, ingresó al Seminario Claretiano de Vic. Finalmente, en mayo de 1952 fue ordenado sacerdote en Montjuïc, Barcelona, y se integró a la orden de los claretianos. Sus primeras tareas como sacerdote se desarrollaron en Barcelona y Madrid, período en que fue desarrollando la concepción eclesiástica de hechura diferente, lo que se entroncó con los nuevos vientos que soplaban en la Iglesia Católica a partir del Papa Juan XXIII y el Concilio Vaticano II. Por vocación misionera, en 1968 viajó a Brasil para fundar una misión claretiana en la Región del Araguaia, en el Estado de Mato Grosso, en plena Amazonía. Nunca más volvió a su tierra de origen. Eran los tiempos de la tiranía y Araguaia era un territorio brasileño sin presencia del Estado, sin médicos o profesores, y la norma sagrada era la “ley del 38” que imponían por la fuerza los terratenientes contra los indígenas y los campesinos pobres y sin tierra. En poco tiempo, Casaldáliga enterró cerca de mil peones, no pocas veces sin ataúd y muchas sin nombre. Más tarde, rememoró: “Era una tierra sin ley, sin infraestructura organizativa, sin ninguna organización laboral, ninguna fiscalización, el Derecho era el del más fuerte o del más bruto… Nacer. Morir, matar, eran los derechos básicos, los verbos conjugados con una asombrosa naturalidad”. Un par de años después fue nombrado administrador apostólico de la Prelatura que formó, y el 23 de octubre de 1971 fue nombrado Obispo de São Félix do Araguaia. Y continúo en la misma senda. Junto a sus otros compañeros misioneros, lucharon contra la malaria, la deshidratación y la desnutrición de una población en la que enterrar niños era pan de cada día. Se abrieron escuelas y centros de salud rurales, al tiempo que el sacerdote denunciaba desde el pulpito y en todas partes la explotación y abusos de los terratenientes. El mismo día de su ordenación episcopal, Casaldáliga hizo público un extenso documento sobre la explotación, el abuso y el maltrato de los […]
