El editor general de RyL, Jaime Escobar, dijo a Crónica Digital que Ibisate, «desde hace 40 años era parte de la Junta Directiva de la institución. El sacerdote nació en España en agosto de 1930 y llegó a El Salvador en 1967. Desde esa fecha se instaló como catedrático en el Departamento de Economía de la UCA y ahora es considerado uno de los más destacados economistas del país».
El religioso fue sorprendido este martes por un paro cardiaco a causa de una enfisema pulmonar, que le quitó la vida. Sus restos están siendo velados en la capilla de la UCA, y a las 04:00 PM hora local, será trasladado al auditórium Ignacio Ellacuría donde será celebrada una Misa de cuerpo presente.
Fuentes de la UCA informaron que el P. Ibisate fue ingresado hace dos semanas en el Hospital de El Salvador porque presentaba un estado de salud delicado desde hace un tiempo. Pero insistía en cumplir sus labores docentes y pastrales.
Recordó que Javier Ibisate fue «compañero de lucha de los sacerdotes Ignacio Ellacuría, Amando López, Juan Ramón Moreno, Ignacio Martín-Baró, Segundo Montes y Joaquín López, asesinados por el ejército nacional en el marco de una ofensiva militar en 1989», finalizó.
Santiago de Chile, 27 de abril 2007
Crónica Digital
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Dom Abr 29 , 2007
El profetismo no se pone contra nadie. Su acción se dirige a desvelar el pecado personal y social que amenaza y esclaviza a las personas1. Estos claros conceptos han estado presentes antes y después de la fundación del Consejo Episcopal Latinoamericano (Celam) que ha convocado a su V Conferencia General en Brasil. Hoy, los obispos del Continente van al Santuario de Aparecida para escrutar los signos de los tiempos y, a discernir las angustias y las alegrías del pueblo latinoamericano en momentos históricos bien definidos y cruzados por una línea maestra que es el modelo económico neoliberal que azota y castiga a los más pobres y los condena a una especie de muerte lenta. Por cierto que en estos tiempos es difícil ser genuino discípulo de Jesús, más aún si consideramos con seriedad que ser discípulo es cambiar de vida! Desde Chile, convertido en un laboratorio de este sistema económico neoliberal, junto a otras voces que ya se han hecho escuchar, queremos entregar nuestra opinión y esbozar algunas ideas fuerza que deberían estar en las Conclusiones de esta V Conferencia, reflexiones que nacen desde nuestra convicción cristiana fiel al Concilio y, por sobre todo, al Evangelio de Jesús que nos inspira, ilumina e interpela nuestras conciencias. En nuestro país conocemos bien los estragos sociales y éticos que causa el sistema neoliberal. La falta de democracia plena, la pobreza, la exclusión política social, el desempleo crónico, la corrupción, el consumismo desenfrenado, la precariedad en la salud, la educación, las privatizaciones irracionales y el consumo de drogas entre los jóvenes de zonas periféricas, son sólo muestras de este flagelo que recorre a toda Latinoamérica en mayor o menor grado. Es decir, la negación inmisericorde de la vida buena para todos. Estos componentes trágicos de la ideología neoliberal que están a la vista de quien quiera ver en Chile y otras latitudes, nos interpelan a derribar el gran muro de la desigualdad y a consolidar con valentía la esperanza de los pobres. Ante esta realidad social injusta y perversa, esperamos no sólo una palabra ilustrada teológicamente2 de nuestros obispos reunidos en el Santuario de Aparecida, sino también una praxis profética y, un acompañamiento de pastores discípulos de Jesús, audaces ante el dolor y la miseria. En consecuencia, pedimos tener presente estas reflexiones en las conclusiones finales: 1) Que la opción por los pobres sea una actitud permanente de nuestra Iglesia y la sitúe en una perspectiva no sólo teórica, sino que de acción concreta con palabras y signos claros. Sin temores ni cálculos que sólo alejan una auténtica acción evangélica. Es necesaria una condena al modelo económico neoliberal que oprime, aplasta y crucifica a millones de hombres, mujeres y niños con una vida injusta y miserable. Este pecado no se puede callar ni puede ser tratado con posiciones genéricas o vocablos fáciles. Hemos de ser auténticos discípulos a pesar de los costos que ello nos signifique como Iglesia. Este abandono de los pobres de cada país y de todo el mundo abarca a […]
